마이넷: 고중대

莘岩里(신암리)는 산약초와 바위가 많아서 붙여진 이름이다.
元莘岩里(원신암리)는 섬진강 發源地(발원지)다.

자연부락은, 元莘岩里(원신암) 부락이 있고, 盤田里(반전리)는 현재 저수지로 인해 水沒(수몰)되었고 乙林里(을림리) 현 林下里(임하리), 또는 임신부락과 古中垈(고중대)부락과, 현 폐촌과 古乙林里 (고을림리), 揄洞(유동) - 속칭 느랏골과 大田(대전) - 속칭 한밭 부락으로 되어 있다.

山(산)은, 仙角山(선각산)과 鳳凰山(봉황산), 八公山(팔공산), 南山(남산), 聖壽山(성수산)으로 맥을 유지하며 분리되어 있다.

봉우리는 깃대봉, 갓거리봉, 옥녀봉, 갈미봉이 있다.

고개(峙 치)는, 오계치, 鼠鳩峙(서구치) - 속칭 서구리재, 작은 서구리재와 馬靈峙(마령치), 上耳菴峙(상이암치), 朱岩洞峙(주암동치)가 있다.

골자기로는 절터골, 불당골, 시무골, 태양골, 통시골, 큰시앙골, 작은시앙골, 너드러골, 선각골, 또얏골, 배나무골, 방죽골, 큰옷나무골, 작은옷나무골, 큰깃골, 작은깃골, 쇠종골, 산제밭골, 구시골, 차차밭골 등이 있다.

길거리는 확독거리, 물방아거리, 창고거리, 삼굿거리, 감나무거리, 주막거리, 칭칭나무거리, 당사거리, 비석거리가 있다.

沼(소)는 각시소, 총각소, 至長沼(지장소), 구렁이소, 징소, 도치소, 북소가 있다.

川 (내)는 오계천, 서구리천, 고중대천, 예드럼천, 선각골천, 깃골천, 앞내천, 뒷내천, 한밭천 등이 수맥을 이룬다.

들은 큰들, 한밭들, 장군바위들, 아시내들이 莘岩里 주민들의 농경지로 큰 틀을 유지하고 있다.

기타, 금강터, 물방아터, 선바위, 누에모퉁이, 부들양지, 서낭댕이, 논건너, 목너머, 벽해집터, 너벙바위, 불개미등, 조롱목, 병목안, 엿마지기, 아장터, 성주매기, 한밧양지, 청모릉이, 노루목, 점터, 새바꿈색이, 형제바위, 장군바위, 둔벵이, 찻물내기, 외정지, 잔정리, 황터미가 있다.

마을별 유래

원신암 마을 -
元莘岩 갓거리봉 - 仙人이 갓을 걸어놓았던 봉우리
鳳凰山(봉황산) - 장수군 천천면 와룡리 山脈(산맥)에 오계샘이 있어 섬진강 발원지 근처가 된다.
절터골 - 옛암자터, 공비와 전경간 격전지
遠寂(원적골) - 골짜기가 깊고 멀어서 원적골이라 함
각시 沼(소) - 시어머니의 꾸중을 듣고 각시가 물에 빠져 죽은 소
무덤골 - 왜정 때 공동묘지, 명당을 써서 조선에 인재가 난다고 고습지를 골라 공동으로 매장케 한 땅이다.
주막거리 - 서구리재 입구 큰 밤나무가 있었음
古中垈(고중대) - 풍수설로 난리를 피할 수 있는 곳, 왜정 때 광산이 있었다.
古乙林里(고을림리) - 聖壽山(성수산)이 임실과 진안과 맥을 같이하고 있으며 1980년대 廢村(폐촌)이 되었다. 현재는 白雲山莊(백운산장)만이 있다. 또한 고중대에는 佛堂(불당)골 옛 암자터가 있다.
이밖에 馬靈峙(마령치)는 일명 구름재로 백제시대 장군의 馬를 묻은 곳이다.

林下里(임하리) -
옛 이름은 乙林(을림) 盤田里(반전리)인데 현재는 임신부락으로 불린다.
乙林里(을림리) 내 乙林寺(을림사)가 있던 곳이다.
侍陽(시양골), 至長沼(지장소)가 있으며 상이암재 입구에는 총각소가 있으며, 근처에 금방아터가 있는데 이곳은 팔공산 광석을 제련하던 곳이다. 현재는 근처에 '두뫼산골산장'이 들어서 있다.
祈雨祭岩(기우제암) - 돼지 머리를 닮은 바위로 옛날에는 이곳에서 기우제를 지냈다.
부들양지 - 절이 있을 당시 부도가 두 개 있었는데 1923년(일제 소화16년) 한 개는 일본인이 가져 간 것이 주민들에게 목격되었고 다른 한 개는 지하에 묻혀 있다고 하나 미확인 되어 있다.
근처에는 鑛石倉庫(광석창고) 있었는데 팔공산 광석을 저장해 두었던 곳이다.
화독거리 - 佛道(불도)를 어긴 상자를 스님이 갈아 죽였다는 확돌, 현재는 농지정리로 없어졌으나 1950년대까지만 해도 빗물이 고이면 붉은 색이 나타났다.
누에 모퉁이 - 누에처럼 생긴 능선이 있었는데 현재 저수지 堤防(제방)이 되었다.
물레방아간 - 물방아간 거리로 불렀다.
鼠鳩재(서구재) - 서구리재는 신암리 주민들이 장수읍 단평리를 거쳐 장수를 오고가는 유일한 고갯길이였다.
이밖에 태양골 불개미 등이 있다.

楡洞(유동) 마을 -
느릅나무가 많다 하여 옛 이름은 느랏골이다.
中仙角(중선각) - 해발 1034m로 정상에는 헬기장이 있으며 6.25때는 국토방위군 10여 명이 빨치산에 의해 학살된 곳이다.
仙角山(선각산) - 仙人舞首(선인무수)의 明堂(명당)이 있다하며 仙人(선인)의 머리 主峰(주봉)을 상징함
碧海(벽해) 집터 - 벽해 도사가 성수산 넘어 상이암까지 밤에 놀러 오갔다는 선각골 암자터가 있었다.
巡視峰(순시봉) - 순시봉은 山火(산화) 감시소 역할을 하였던 峰(봉)을 일컫는다.
너벙바위 - 넓은 암반이 있음
배나무골 - 산 배나무가 많아 붙여진 이름
문턱바위 - 선각골 내 주요 길목에 문턱처럼 생긴 바위가 있는데 이를 가리킨다.
병목안 - 좁은 협곡으로 兵士(병사)들의 募集場所(모집장소)로 적합한 곳이 있음
불개미등 - 불개미가 많음
방죽골 - 옛날에 작은 연못이 있었음
옷나무골, 작은 옷나무골 - 산 일부분 地名(지명)
뒷내 - 愉洞(유동) 마을 뒤로 흐르는 개천
쇠鍾(종)골 - 옛날에 兵士(병사)들을 모으기 위하여 쇠종을 쳤다는 곳
倉庫(창고)거리 - 옛날에 木炭(목탄) 숱을 저장해둔 창고가 있는 거리
삼굿거리 - 대마껍질을 벗기기위하여 삼을 삶아 익히던 곳
목너머 - 선각골 입구 고개
야경막거리 - 공비 침입을 감시하던 곳,
앞내 - 구렁이 沼(소)가 있는 유동 앞내, 옛날에 이무기 살던 곳
서낭당 - 기와집터가 있으며 옛날에는 고갯길에 돌탑이 있었으나 현재는 도로 확장으로 흔적을 찾을 수 없음

大田(대전) 마을 - 옛 이름 한밭
대전부락은 반송리와 분리되는 마을이다.
下仙角(하선각) - 督戰(독전)바위가 있다.
佛堂(불당)골 - 암자터, 노루목, 진등날이 있으며, 將軍(장군) 對坐(대좌)가 있는데 風水說(풍수설)로 장군대좌가 있기에 兵(병)자의 지명이 많음,
山祭(산제)밭골 - 마을 左側(좌측) 산의 地名
청모랭이 - 마을 진입로 地名으로 小山先生(소산)의 비가 있으며, 이곳에도 1960대 까지는 酒幕(주막)이 있어 酒幕(주막)거리로도 불리웠다.
이길을 통해 한밭들을 往來(왕래) 하는데, 한밭들은 유동 주민과 공유하고 있으며, 들 길 건너편에는 全州崔氏祭閣(전주최씨제각)이 있다.
殘兵地(잔정지) - 일명 잔정지, 兵(병) 哨所(초소)가 있었으며, 근처 벼루모의 산모퉁이는 공비매복으로 전투경찰 피격지가 있다.
外兵地(외병지) - 일명 외정지, 本像(본상) 밖에 있는 병의 초소가 있었다,
아시내들 - 반송리주민과 공유한 들의 명칭이며 내 건너편에는 찬물내기가 있는데 바위에서 차가운 석간수가 나옴.
각시沼(소) - 가정불화로 각시가 沼(소)에 빠져 죽은 곳,
將軍(장군)바위 - 兄弟(형제) 바위가 근처에 있으며 장군바위들을 끼고 있다.
북沼(소) - 물의 낙차로 북소리가 나며 이곳에 모정이 있다.
도치沼(소) - 한밭들을 끼고 있는 일명 메기소다. 큰 메기가 송아지를 잡아먹어 주민들이 도끼로 메기를 죽였다함,
징沼(소) - 양쪽이 岩(암) 절벽으로 이루어져 있는 沼(소)이므로 소리를 지르면 반사 음과 물소리가 합쳐 징 소리가 난다해서 징沼(소)라 함.
목소리를 좋게 하려면 이곳에서 단련함이 좋다.
둔병이 - 원래 屯兵里(둔병리)로 병사가 주둔한 곳임, 현재는 주민이 논과 밭으로 개간하여 경작함.
堂山(당산)거리 - 마을 근접 진입로이며, 정지나무가 있고 작은 느티나무 아래 塔(탑)이 있다.
碑石(비석)거리 - 張基煥區長功績碑(장기환구장 공적비)가 있고 莘岩里(신암리) 진입로 大田(대전)과 갈리는 곳이 비석거리다.

全羅北道鎭安郡白雲面莘岩里 (제보: 朴永根, 자료수집 정리: 김용호)